「今日讀史」易經啟示錄 山澤損
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「今日讀史」易經啟示錄 山澤損

【今日讀史】易經啟示錄 山澤損

山澤損卦,上艮下兌。下見卦彖詞象詞:

『損,有孚,元吉,無咎,可貞,利有攸往。曷之用,二簋可用享。

彖曰:損,損下益上,其道上行。損而有孚,元吉,無咎,可貞,利有攸往。曷之用,二簋可用享。二簋應有時,損剛益柔有時,損益盈虛,與時偕行。

象曰:山下有澤,損,君子以懲忿窒欲。』

注釋:

(1)曷,何之意。

(2)簋,簋,盛黍稷方形器具。

(3)享,祭祀天地鬼神,使之來食。

【白話】:

損失減省,是損害了下面,增益了上面,它是往上行的道理。損的時候,要有誠信,初始出發點是向好吉利的,沒有過錯,而且合乎正道,這樣才有利於行動。如何用呢?譬如去作祭祀,用二簋就可以了,不能追求奢侈而去浪費。損失剛強而增加柔軟也是有時間的,損益間的盈滿和虛虧,都要與時間相配合而行。當減省之時,君子應該懲戒自己的忿憤,窒息自己的欲望。

【啟示】:損和益,相互相存,即有損必有益,有益必有損,俗言之所「有得有失」之謂如是。損卦綜象倒象為益卦,錯反卦為隨卦,故損益相得互體用,隨卦而隨時之大義而去對應時空。萬物皆時刻處於損益之中,人亦如此,試舉幾例便可通曉明白損益相互之間之大旨。

(1)人們通過科技手段不斷改變提高增益自己的生活質量,卻有形或無形地破壞損害了自己的生活環境,當今人類的發展史就是一部損益史。

(2)人們食五穀魚肉蔬果,其增益身體營養生命之需要,而同時損害了身體的藏器功能,人類身體進化史就是一部自身損益史。

(3)人們用大腦思維構建無數的思想和學說來增益和傳播所謂的知識,卻無時無刻地在相互爭鬥損害,人類大腦發展進程就是一部思維損益史。

即然損益無可避免,怎麼辦呢?易經告訴人們要如此去做,也許就會將損益之間達到最理想的均衡,猶夫子孜孜不倦地追求的仁者愛人的『中庸』目標。故易雲:『有孚,元吉,無咎,可貞,利有攸往。』當今人們又做得怎麼樣呢?肯怕絕大多數人都知道一二。

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2017 12 23 於湖南湘潭

有攸往。曷之用,二簋可用享。彖曰:損,損下益上,其道上行。損
,上艮下兌。下見卦彖詞象詞:『損,有孚,元吉,無咎,可貞,利
【今日讀史】易經啟示錄山澤損山澤損卦
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