林震（1388-1448），字敦聲，又字起龍，福建省長泰縣人，為「閩林九牧」衍派、福唐刺史林蔇後裔。因他狀元及第，出生地村名由原來「溪園」改為「京元」。漳州歷史上共有五名學子進入「三鼎甲」，林震是惟一的狀元，其次是榜眼李貞，探花謝璉、林士章、林釬，其中林氏後裔占三個。
相傳，明洪武二十一年（1388年），林震的母親張氏在娘家觀看花燈，突然臨盆，在張氏家廟分娩。按當地習俗，外姓人出生在家廟要被掐死，以免好風水被帶走。林震外祖父震驚之餘，扶著女兒帶著外孫離開，躲過生死劫，因此給外孫取名「震」。
林震出生地張氏家廟
林震年幼喪母，事繼母以至孝。雖然家庭生活貧困，但貧不移志，堅持刻苦讀書。據他自述：「夜則讀書於室，晝則樵於山，倦而息影林樾下，出攜卷腰底，讀之聲朗朗出樹間。」
年紀稍大，林震在九龍山讀書，有一天，他在牆壁上發現有人題寫宋狀元陳堯叟的兩句詩：「人生五馬貴，山有九龍游」，他感觸所至，詩興大發，揮筆續寫：「極品何榮貴，須先占狀頭」，表達了自己的不凡志向。
成年後，林震更加勤奮，每次開卷讀書，總要自我勉勵：「孔夫子讀書，尚且韋編三絕，我輩豈可偷閒？」因此學問日進，知識淵博。
莆田「九牧祖祠」林震畫像
永樂十八年（1420年），林震參加鄉試，考中第六名舉人。據《長泰縣誌》記載，當年長泰有八名秀才赴省城參加鄉試，行至縣東南朝天嶺時，有一人被老虎咬死，其餘七人全部中舉。
宣德五年（1430年），林震赴京會試，名列第十五名。殿試時，宣德皇帝出《月中丹桂第一枝》題。林震才思敏捷，即賦：「騎鯨直上九天台，親見嫦娥將桂栽；幸得廣寒宮未閉，待臣連月抱歸來。」皇帝聞之大喜，御筆圈定林震為新科狀元。傳說，林震登第時，家中井鳴三日。
狀元井
此科榜眼為建安（今建甌市）龔錡，探花為興化（今莆田）林文。福建人囊括「三鼎甲」，至今傳為佳話。
林震是位美男子，據林氏族譜的《狀元公行狀》載：「（林震）風姿魁梧，眉目清爽，兩耳超俗，須髯秀長」。相傳，他中狀元後，皇后點名要為他披紅戴花，為的是見見這傳說中的英俊男子。
《明狀元圖考》中的林震像和狀元林震小傳
在漳州民間，有林震與江西才子沈文求爭魁「一筆化三千」的傳說。該科主考官江西籍的左丞相楊士奇較看好江西貢士沈文求，另一位主考官福建籍的右丞相楊榮較看重林震，雙方爭執不下，最後皇帝決定，以比試誰能在最短時間內寫完三千字定勝負。沈文求有雙手執筆快寫絕技，揮筆疾書，字寫得又快又好；情急之下，楊榮用地方方言提醒林震：「上大人，孔乙己」，林震想起了幼學寫字描紅本上的語句：「上大人，孔乙己，化三千，七十士」，靈機一動，就寫了「一筆化三千」五個字，搶先交卷。最後，皇帝將機智過人的林震定為狀元，沈文求氣得連榜眼都不要了。
這則典故正史里並無記載，供讀者參考，會心一笑，說明老鄉很重要。
林震銅像
林震狀元及第後，授翰林院修撰兼國史編修，居官八載，曾擔任文學侍臣，主持編修《明實錄》。
正統二年（1437年），林震「稱疾告歸」，他淡泊明志，不願浮沉宦海，回鄉後閉門讀書，以詩史自娛。著作存世的有《儒學科貢題名記》《林氏族譜序》及《紫極宮》《春日偶成》《歸省》《元宵》《題蘇步坊》等30多首詩歌。
居家之時，廣藩（廣東布政）曾兩次聘請林震赴粵主持鄉試。他慧眼識人，選拔了不少優秀人才，受到士林的讚譽。
林震墓和探花林文撰寫的墓志銘
正統十三年（1448年），林震在家逝世，「有星墜於其戶」，享年61歲，葬於長泰縣欽化里（今屬武安鎮）康林山。逝後，林震的同科探花、莆田籍族親林文為他撰寫墓志銘。
林震原配薛氏，繼室黃氏，傳有三子一女，其後裔有一部分傳衍到台灣及外縣。朝廷曾頒旨，敕封林震繼室黃氏為安人，聖旨現保存在長泰博物館。
敕封林震繼室黃氏為安人的聖旨
近年，漳州重視弘揚狀元文化精神，打造崇學尚文風尚。林震出生地張氏家廟、狀元墓已修葺一新。林震雕像落戶長泰一中新校區，底座刻有狀元生平介紹，背面刻著林震撰寫的《勸學歌》：「兔走烏飛迅似梭，男兒勉學莫蹉跎，不於少壯勤修省，老大傷心將奈何……」，字字句句敦促學生發奮學習。
