身居深山的夜晚，心靈像無處放歸的羊群，隨處遊蕩。想起白天在秦嶺「野豬林」休憩時，慵懶的坐在松林之間，觸摸著流雲和微風，肆意的享受藍的天，翠的山，耳畔有松濤陣陣迴蕩、清泉潺潺而流；有愛人和知友相伴，無須言語，因為你懂、我懂、他懂。不遠處，一隊「驢友」們載歌載舞，林間不時傳來陣陣歡快的笑聲。那時候，沒有了生活的瑣碎，沒有了人際的無奈，這一切讓我竊竊歡喜，不由心想：生活啊，你給與我的這一切真好！ 大自然之於我們，是天然的氧吧，給你一個健康的體魄；也是心靈的藥劑師，幫你調出治癒心傷的良藥。
喜歡大自然，喜歡你的博愛。細微的山風中，一顆顆成熟的松子兒歡快的跳將下來，落入 Dirt ，也有的落入我們的掌心，任憑享用，有的時候，幸福來的腳心痒痒，在你還沒有準備好的時候就到了，等到你正襟跪坐準備領受的時候，她卻已經走了。這樣的時候，我總會想起一首不知名兒的歌——「如果有花飄過，我會把花心留給你；如果有風吹過，我會把樹葉留給你；如果有歲月潮湧過，我會把歡樂留給你……」。多想把自己心靈最美的地方留在這世間啊！人心向善，是多少人夢寐以求的心靈皈依。淡泊名利，又是多少人努力而無法達到的歸途 。
喜歡大自然，喜歡你的寬厚。日月星辰、風霜雨露皆是你的玩伴。一棵松樹經歷著她的一生，沒有寂寥，沒有憂傷，松子
兒養育了松鼠，而健忘又喜歡埋藏松子的松鼠讓松林蔥蔥密布，美好的輪迴之間，大自然在創造著一個個奇蹟。跋涉在山裡，每到一個高度，陪在身邊的都會有不同的風景，不同的面孔。山路正如人生之路，浮生漫長、充滿變數，那些能陪你走到最後的，只會越來越少，到那時，那些所有逝去的舊時光，都將溫柔若水，溫暖如初，生活中真正的快樂，不是狂喜，不是歡呼，而是細水長流並隨時珍惜。《挪威的森林》中這樣寫到，少年時，我們追求激情，成熟後，卻迷戀平庸，在我們尋找、傷害、背離之後，還能一如既往的相信愛情，這是一種勇氣。每個人都有屬於自己的一片森林，迷失的迷失了，相逢的人會再相逢。
喜歡大自然，喜歡你的靜默。和朋友談起西藏，便不由自主想起高原的祥雲、悠閒的羊群、靜謐而安詳的湖面、雪山、冰川等等自然美麗的風景，然而，因為有過不少篇幅的西藏遊記，使得對於西藏的嚮往，於我而言則更是一種沐浴心靈的期盼，藏民們寧靜、堅毅的神情在我眼前閃過，聖徒們傾其所有、一步一叩朝聖的腳步，虔誠的回應著布達拉宮的呼喚，恐怕連那些暗夜裡散步的孤狼，有的也只是一種內心的震撼和心靈的滌盪，擁有信仰是一種多麼幸福的事啊！
回歸大自然，領馭自然之美，體會勇於出逃的人生，適可而止的瘋狂，厚積薄發的改變，回歸「隱於市」的狀態，這才是旅行的意義。
這個時代賦予了人類過多的奢望，「累」是我們的時代符號。
因為「累」而浮躁，我們的服飾愈來愈和我們融為一體，打上了穿者的身份性格印記，我們購買服飾不僅是出於穿著的需要，更多的是出於考慮別人的看法；我們的房子不再只是一個家的概念，除了溫暖舒適和愛，還有來訪者的評價。「被評價」成了我們「累」的根源。而實際上，就像你喜歡一個人，她著華服的樣子誰都喜歡，而如你一樣唯獨喜歡身著素服的她，外表就像被紫羅蘭纏繞的花架子大多數人都是如此而你喜歡的只是花本身，自然會告訴你：只有簡單和愛是最永恆的。讓人生留白莫過於選擇一種極簡的生活。
屈原曰：舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。漁父也曰：聖人不凝滯於物，而能與世推移。我們不能徹底清除世間的污濁，卻可以努力的減少污濁的蔓延，從每一個善良的人開始，抑制它，就如我們努力的綠化環境一樣，總有一天，陰霾散去，陽光普照。
曾經在一次飯局上，聆聽一位成功人士大談其深究道學，讀了不少書，言談中不無賣弄之意，然而，過不了幾分鐘，那人便借著酒勁，滿嘴污穢之詞，使得在座各位無不驚心。道本無道、道法自然，美好的東西不在著意的搜尋，擬或是擺在檯面上展示，而在於用身心的感悟，引領你前進的方向。
在旅行里，修正自己的膚淺跟主觀，明白自己和這個世界的關係，才是好的旅行。
凌晨的夜，不再寂寞，因為有清香的泥土，有拔節的山竹，
還有那遠方思念的花兒，時光繼續，陽關溫暖。
遂願、隨性、隨緣，便是活著的本質吧！
心靈無處落腳的時候，就讓它行走在朝聖的路上吧！
