焦大醉罵最是觸目驚心，他先罵賴二，再罵管家，最後含沙射影罵了賈珍和王熙鳳，所有人都不放在他的眼裡。他名焦大並非是可憐，而是驕狂自大，以下犯上的意思。
焦大身上有很多問題，有大功卻並不可憐。尤其以下犯上一項，在當時的社會倫理和規矩禮法中就不被接受。
王熙鳳吩咐賈蓉，「以後還不早打發了這個沒王法的東西！留在這裡豈不是禍害」並不是不尊重功臣，而是再大功勞也不能沒大沒小以下犯上。
就比如賈家那麼大功勞，也不敢隨便冒犯皇帝，否則只有粉身碎骨。道理是一樣，只是賈家主子對奴才更寬恩罷了。
曹雪芹寫焦大，就為伏筆賈家抄家的緣由是驕狂自大、以下犯上對皇帝產生威脅。本文不多贅述。
焦大罵賈蓉極其難聽。儘管賈蓉不堪，卻並不該被奴才如此辱罵。焦大罵賈蓉反應了很多問題，本文就講一下焦大何以不把賈蓉放在眼裡。
（第七回）那焦大那裡把賈蓉放在眼裡，反大叫起來，趕著賈蓉叫：「蓉哥兒，你別在焦大跟前使主子性兒。別說你這樣兒的，就是你爹，你爺爺，也不敢和焦大挺腰子！不是焦大一個人，你們就做官兒，享榮華，受富貴？你祖宗九死一生掙下這家業，到如今了，不報我的恩，反和我充起主子來了。不和我說別的還可，若再說別的，咱們紅刀子進去白刀子出來！」
焦大完全不把賈蓉放在眼裡，卻並不是倚老賣老！賴嬤嬤那樣才是倚老賣老，仗著老資格讓大家尊重她。
焦大是全然的藐視不把賈蓉、賈珍乃至於賈敬爺孫三人放在眼裡。這非常奇怪。
別看賴嬤嬤也當著賈寶玉的面數落他，更說賈珍「也不管管他自己」，但她始終站在「禮」的上，用老資格批評而非咒罵。她也不敢說到賈敬頭上，就算賈赦也不過只說小時候淘氣。
焦大對賈敬祖孫三人不屑一顧的態度，非常反常。要知道賈敬是寧國公的孫子，寧國府第三代繼承人。寧國公是焦大的主子，他口口聲聲說「哭太爺」，對寧國公感情極深，何以如此藐視他的孫子和繼承人？
如果從冷子興演說榮國府的原文看，就能找到答案了。
（第二回）「寧公居長，生了四個兒子。寧公死後，賈代化襲了官，也養了兩個兒子：長名賈敷，至八九歲上便死了，只剩了次子賈敬襲了官，如今一味好道，只愛燒丹鍊汞，餘者一概不在心上。幸而早年留下一子，名喚賈珍，因他父親一心想做神仙，把官倒讓他襲了。」
曹雪芹寫寧國府和榮國府眾人時，幾乎都用了「生」字，唯有賈敬用的「養」字，即便賈珍用「留」，也明確是「生」意。唯有「養」並不止「生」的意思。
賈敷八九歲死了不提也罷，賈敬為什麼不用「生」字而用「養」字呢？
誠然民間一直有「養孩子」、生養的說法。但生有「養」意，養卻不只是生意，還有領養、過繼的意思。
尤其古代傳宗接代觀念重，沒有親生兒子，「養子」最是盛行，就都是用「養」，而非「生」字。
曹雪芹用筆不會隨便，生是生，養是養，賈敬十有八九是賈代化養子，從兄弟名下過繼，侄兒為養子承祧嫡長房。
賈敬的名字諧音嘉靖也能體現出來。賈敬聰明不務正業，一心好道的原型，無疑就是明朝的嘉靖皇帝。
而嘉靖皇帝就是以侄兒為養子承祧嫡長房，繼承堂哥正德皇帝的皇位做了皇帝。
基於以上伏筆，賈敬是養子無疑。
正由於他是小宗入主大宗，焦大這種傳統的老奴才以大宗忠僕自居，根本看不上賈敬。
如果賈敬是賈代化的親兒子，焦大絕不敢藐視。
如果賈敬、賈珍、賈蓉爺孫三代一個比一個爭氣，讓焦大無話可說，甚至個個優待焦大，他也無緣置喙。
奈何賈敬爺孫三人一個比一個不成器，對焦大又各種排斥，自然就引得他的憤恨不鬧。本來就看不上眼的小宗分支出身，天上掉餡餅得了好處，竟然還敢不尊敬焦大太爺。
焦大仗著功勞大，誰也不敢拿他怎樣，不把賈敬爺孫放在眼裡。雙方矛盾越來越深，才會有焦大追著賈蓉要「恩德」，換了嫡長一脈他不敢！
王熙鳳吩咐賈蓉將焦大打發了，焦大儘管指桑罵槐說她「養小叔子」，也不敢真與鳳姐對上，就在於王熙鳳是榮國府嫡長孫媳婦。焦大不敢不敬。
古代社會，嫡庶有別，嫡長一脈更是重中之重。出身就能決定一切。賈敬祖孫出身不行，被焦大藐視也沒辦法。
文｜君箋雅侃紅樓 插圖｜清代畫家孫溫《繪全本紅樓夢》
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