難怪觀音會怒斥孫悟空,你看鎮元子的父親是誰?玉帝也不敢招惹

難怪觀音會怒斥孫悟空,你看鎮元子的父親是誰?玉帝也不敢招惹

儘管吳承恩的《西遊記》被翻拍成電視劇,在螢屏上與讀者們見面,但看過原著的朋友會知道,這一部神魔小說看似簡單明了,實則蘊含了諸多的謎團。

好比鎮元子到底乃何方神聖,他的家中為何會有一棵從鴻蒙初開生長至今的人參果樹?

對於這些謎團,吳承恩都採用了一種「留白式」的寫作手法,直到《西遊記》落下劇終的帷幕,他都沒有講述一個正確的答案,任由讀者們自行發揮想像。

們自行發揮想像。筆者認為,五莊觀的人參果妙用無窮,

筆者認為,五莊觀的人參果妙用無窮,但天庭與靈山都不敢占為己有,只因鎮元子的父親非同小可。

一、大鬧五莊觀

那時唐僧在五行山救出了孫悟空,在高老莊收了豬八戒,隨後唐僧又在流沙河收了沙僧為徒。至此,取經隊伍一路向西,不一會兒來到了萬壽山的五莊觀。

五莊觀的主人喚作鎮元子,他參加元始天尊的派對去了,觀中留下了清風、明月兩位道童。由於鎮元子和唐僧的前世金蟬子乃是故友,因此鎮元子交待道童打了兩個人參果給唐僧享用。

哪知唐僧肉眼凡胎,竟暴殄天物、棄而不吃,這一番好事成全了清風、明月,兩童子躲在一旁吃了個酣暢淋漓,把隔壁的豬八戒饞得唾沫橫流。

在豬八戒的攛掇之下,孫悟空偷打了三個人參果與八戒、沙僧一同享用。然而紙終究包不住火,清風、明月圍住了唐僧等人,立時展開了一番唇槍舌戰。

手法,直到《西遊記》落下劇終的帷幕,他都沒有講述一個正確的答案,任由讀者

清風明月伶牙俐齒,將唐僧、孫悟空等人罵了一個狗血淋頭。此時的孫悟空剛從五行山下出來沒多久,本就一肚子戾氣,哪裡按捺得住?他使了一個分身來到了後院,操起那一萬三千五百斤的金箍棒對著人參果樹一頓亂打,這棵寶樹在孫悟空的東沖西撞之下轟然倒下。

孫悟空自知理虧,急忙帶著唐僧等人倉皇而逃,卻被鎮元子攔路截下,就此爆發了一場驚心動魄的對決。

鎮元子的「袖裡乾坤」出神入化,接連兩次將孫悟空等人降服。不過孫悟空的七十二變也並非浪得虛名,他頻頻施展神通,從鎮元子的眼皮底下逃脫。

為了救活鎮元子的人參果樹,孫悟空上天入地找了三界各路神仙,就在東華帝君也表示愛莫能助之際,孫悟空忽地想到了觀音菩薩,急忙施展筋斗雲飛到了南海。

孫悟空萬萬沒有想到,待他將事情的來龍去脈講清之後,觀音菩薩竟對著他一頓劈頭蓋臉的怒斥。

二、怒斥孫悟空

書中是這麼寫的,觀音菩薩情知,怪道:「你這潑猴,不知好歹!他那人參果樹,乃天開地辟的靈根;鎮元子乃地仙之祖,我也讓他三分;你怎麼就打傷他樹!」

在吳承恩的設定之下,觀音可是七佛之師又是四大菩薩之首,可當她聽聞孫悟空的所作所為之後,竟也情不自禁地怒斥孫悟空是一個不知好歹的潑猴。

今的人參果樹?對於這些謎團,吳承恩都採用了一種「留白式」的寫作

然而值得一提的是,推翻人參果樹的是孫悟空,鎮元子理應找孫悟空晦氣,可鎮元子抓不住孫悟空,卻將唐僧五花大綁,還要丟到熱水沸騰的油鍋里。

唐僧身為取經隊伍的領頭羊,他沒有半點法術,如果唐僧意外身亡,無疑是宣告了西天取經會以失敗告終。可見,鎮元子將唐僧扔進油鍋的舉動極其危險,也極其不負責任,不過觀音卻一點沒有責備鎮元子,反而說他是地仙之祖,要讓他三分。

看到這不禁想問,鎮元子到底有何背景,為何能讓觀音刮目相看?而且值得深思的是,鎮元子的法術雖然高深,但終究無法碾壓孫悟空。一個孫悟空都能讓鎮元子焦頭爛額,三界大能者甚多,鎮元子又如何能抵擋得住天庭與靈山的圍剿,以此繼續占得人參果樹的使用權?

的確,人參果乃三界至寶之一,有緣的,聞一聞就能多活360歲,若有機會嘗上一個,就能多活47000年。如此奇珍異寶,人參果樹為何沒有引來天庭與靈山的覬覦?

好比鎮元子到底乃何方神聖,他的家中為何會有一棵從鴻蒙初開生長至

其實,你若知道了鎮元子的父親是誰,就能明白為何鎮元子能獨占人參果樹了。

三、鎮元子的父親

前面提到,觀音說人參果樹是天開地辟的靈根,而鎮元子則是地仙之祖,又喚作與世同君。

與此同時,東華帝君也如此說道:「這萬壽山乃先天福地,五莊觀乃賀洲洞天,人參果是天開地辟之靈根

鎮元子的「與世同君」為何意?筆者認為,與世同君顧名思義,象徵了天地在什麼時候形成,鎮元子就在什麼時候出生。而萬壽山乃先天福地,五莊觀又是賀洲洞天,這也難怪人參果樹會是天開地辟的靈根了。

也就是說,鎮元子身為與世同君,他是含著金鑰匙出生的,五莊觀和人參果樹都是他的「祖傳家業」。既然如此,鎮元子的父親又會是誰?

在孫悟空等人走進五莊觀的時候,取經眾人發現,鎮元子不拜三清也不拜四御,而是在牆上貼了一張大黃紙,上面寫著「天地」二字。

看過原著的朋友會知道,這一部神魔小說看似簡單明了,實則蘊含了諸多的謎團。

在孫悟空請來觀音救活人參果樹後,鎮元子竟破天荒地和孫悟空結為了兄弟。可見鎮元子的身世必定與天地有關,畢竟孫悟空也是天地所生,二人結拜倒也合情合理。

其實,結合吳承恩留在原著里的設定來看,鎮元子的父親極有可能是開天闢地的盤古。

在《西遊記》的第一回里寫道,混沌未分天地亂,茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙,開闢從茲清濁辨。

可見,盤古客觀存在於吳承恩架構的西遊世界裡。我們還知道,盤古時候,他的口裡的氣變成了風和雲,他的一眼成了太陽,一眼成了月亮,他的四肢和身軀則化成了大地、山川,他的血河化為了江海……

儘管吳承恩的《西遊記》被翻拍成電視劇,在螢屏上與讀者們見面,但

而鎮元子則是與世同君,他拜的又是天地,他不就是盤古之子麼?

如果將鎮元子視為盤古之子,就能解釋以下謎團。

1、鎮元子為何一出生就能坐擁五莊觀和人參果樹,因為這些是盤古留給鎮元子的。

2、天庭、靈山實力雄厚,但玉帝和如來都不敢輕易招惹鎮元子,究其原因,無非是因為鎮元子乃盤古大神的子嗣。

這樣一來,觀音為何怒斥孫悟空也解釋得通了。

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