《紅樓夢》裡榮國府的第三代繼承，懂得一點歷史常識都會發現有問題，繼承的不按常理讓人費解。
賈赦作為賈代善和賈母的嫡長子，繼承了榮國公世襲一等爵的將軍，卻搬出爵產敕造榮國府住在另一個獨立院落里。
賈政作為賈代善和賈母次子，儘管也是嫡出，但兄長賈赦是世襲繼承人，他就不能入主榮國府成為當家人。有嫡長子，次子不具備繼承優先順序。
但事實是賈赦襲爵搬出榮國府，賈政無爵卻入主爵產敕造榮國府，成為榮國府當家人。
於是乎很多觀點作了多種解讀。比如賈母是榮國公誥命夫人，她不死的話，喜歡小兒子就和賈政住，什麼時候她死了，賈政一家才會搬走，將敕造榮國府交給哥哥賈赦，最終由第四代的賈璉、王熙鳳繼承。
如此觀點看似有理實則大謬不然。要知道榮國府是個大概念，包含了榮國公的世襲和直系四房的主事人。尤其爵位和爵產是一體，誰繼承爵位誰是當家人，有權使用敕造榮國府。
榮國府代表榮國公創建的家業，前後分為四房，統稱榮國府。
敕造榮國府是榮國公的府邸，屬於爵產的一部分，只要榮國公世襲不結束，就有權居住。就算結束了，也可以繼續由他們使用，主要看當時的政策。
敕造榮國府與榮國公世襲爵位相輔相成是一體，如今卻被分開了，交給了賈赦和賈政，這件事不可能是賈家乾的。
賈母固然是榮國公誥命夫人，但賈代善一死，賈赦就是繼承人。賈母「出嫁從夫，夫死從子」責無旁貸要由賈赦贍養，無法再自行主張。她只能和合法繼承人一起住在敕造榮國府。
如果賈赦、賈政都出了事，由分支過繼人來承祧榮國府，賈母也要與「繼子」一同居住。
所以，賈母要與合法繼承人居住在敕造榮國府，她和賈家任何人，哪怕是榮國公活著也沒有權力決定榮國府的使用權。
如今賈母和賈政居住在敕造榮國府，賈政還是榮國府當家人，他就一定得到了合法的繼承和使用權。
能讓賈赦襲爵搬出榮國府，賈政無爵入主榮國府的，只有皇帝親自下旨將榮國公世襲一分為二，交由兩房「分治」，才會出現現在的情況。
所以，原文一直強調賈政、王夫人一家才是榮國府的主人（第十三回邢夫人語），他們的子孫是下一代繼承人。而賈璉和王熙鳳借調在叔叔家裡協助管家，日後還得回長房賈赦那邊（第六十一回平兒語）。
未來榮國公第四代世襲的繼承人也非常清楚。嫡長房的爵位由嫡長孫賈璉繼承。敕造榮國府的爵產和榮國府「當家人」則由賈寶玉繼承。
不提嫡長房的爵位，我們細說一下二房的爵產繼承，也非常有的說。
賈政有三個兒子，賈珠、賈寶玉和賈環，兩嫡一庶。
古代尊重嫡長，庶子不受待見。但庶子的繼承順序不容抹煞，賈環是賈政的第三順序繼承人。
賈政的繼承人按順序是嫡長子賈珠，賈寶玉和賈環。然而，賈珠到二十歲上一病死了，即便留下嫡長孫賈蘭，賈蘭第五代孫也無法和叔叔賈璉一起繼承第四代世襲。於是，賈寶玉責無旁貸成為榮國公第四代繼承人，與賈璉共同承襲世襲二等爵的爵位和爵產。
當然，賈寶玉再出事，偌大的爵產家業就會落入庶子老三賈環的頭上。對此，曹雪芹在原文也交代得一清二楚。
（第二十五回）趙姨娘聽這話口氣鬆動了，便說道：「你這麼個明白人，怎麼糊塗起來了。你若果然法子靈驗，把他兩個絕了，明日這家私不怕不是我環兒的。那時你要什麼不得？」
賈環是緊隨賈寶玉之後的第一順序繼承人，賈寶玉出事他就成了受益人。
唐代以後，歷朝歷代的律法都保護了庶子的合法繼承人地位。
沒有爵位的家庭，庶子享有與嫡子均分家產的權力，二者份額一樣。
有爵位的家庭，爵位以嫡長子優先，再以此類推。這也是王熙鳳一定要親自生出嫡長子和長子的原因。
像榮國府賈政的繼承人，先是嫡長子賈珠，再是嫡次子賈寶玉，再後是庶三子賈環。
至於嫡長孫賈蘭，第五代孫無法繼承第四代爵位和爵產。父親賈珠一死，榮國府的世襲基本與賈蘭無關，遲早要自立門戶。李紈才會說「我只自飲一杯，不問他人廢與興」。
文｜君箋雅侃紅樓 插圖｜清代畫家孫溫《繪全本紅樓夢》
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