寶玉開玩笑說妙玉的「綠玉斗」是俗器，妙玉反唇相譏：「這是俗器？不是我說狂話，只怕你家裡未必找的出這麼一個俗器來呢。」
有人斷章取義，認為這句話反映妙玉瞧不起賈家，甚至由此引申，把妙玉的身份抬高，差一點又成了公主。
妙玉出生身其實不低。林之孝（家的）向王夫人介紹過：她祖上是讀書仕宦之家，因為多病才被迫出家修行。而曾跟她做過十年鄰居的邢岫煙，又說她「不合時宜，權勢不容」，顯然妙玉進京是躲避政敵迫害。
兩種說法相反相成，既有矛盾又有統一。我們先放下矛盾看統一，就是妙玉確實出身官宦之家，而且是世家後代，不是賈雨村這樣的暴發戶。
既然是世家，家裡有幾件傳家之寶，也就不足為奇了。而心愛的女兒離家遠走，隨身帶走一部分珍藏，也在情理之中。
但是，妙玉所說，是賈家找不出一件像綠玉斗這樣的東西。而綠玉斗只是她「常日吃茶」所用。如果這就是賈家找不出來的珍寶，那麼用來招待寶釵黛玉的兩件茶器，再加上後來尋出的大茶海（抱歉，手機打字，這三件東西的名字都有打不出來的，就不獻醜了），又該有多麼珍貴？
賈家並不是沒有根基的。鳳姐隨便拿出兩件噹噹的金項圈，就「與宮中之物不離上下」。賈母的「軟煙羅」，是「如今上用的府紗也沒有這樣軟厚輕密的」，而賈母並不珍藏秘斂，送人、做帳子，做「夾背心子給丫頭們穿」。就憑這種豪奢，會被妙玉輕易比下去嗎？
我們來看看妙一那句「狂話」，是在什麼情況下說的。劉姥姥進大觀園，賈母帶著眾人陪她進櫳翠庵吃茶，妙玉應酬幾句後，請寶釵黛玉到自己耳房內吃體己茶。
除了看不起賈家，妙玉還順便鄙視了黛玉一下：「你這麼個人，竟是大俗人，連水也嘗不出來。」超塵脫俗的林妹妹竟被妙玉貶為「大俗人」！只是因為她嘗不出泡茶的是雨水還是雪水。
其實黛玉並不是嘗不出水來。她問：「這也是舊年的雨水？」是個問句，多半是因為她嘗到這茶和那茶不同，才會有此一問。
妙玉的鄙視也不是僅僅因為兩種水，而是因為在她心中，招待劉姥姥的雨水和招待釵黛的雪水層次大異，簡直是天壤之別。這雪水是從寺中梅花上掃下來、收在花瓮中、埋在地下、藏了五年之久的。這個過程，在今人看來，即使不考慮空氣污染造成的酸雨，五年下來已經足夠成為臭水了，喝下去會鬧肚子。可是妙玉看來，卻是「輕淳」到自己也捨不得吃的好水。
珍貴的不是水，而是收集珍藏水的過程，以及過程中所費的心血。在《金瓶梅》中，世俗之家的吳月娘，也從梅花上掃雪烹茶，請丈夫和眾妾來吃。用梅花上的雪融化泡茶，是一件雅事。寺院中的梅花，就更加清雅。然後埋在瓮里、珍藏五年、又從外地帶進京來，恐怕除了妙玉誰也不會下這一番心血。而這，才是雪水泡茶的珍貴之處。
理解了茶水，也就不難理解妙玉的綠玉斗之珍貴了。她明白告訴寶玉：「你這遭吃茶是托他兩個福，獨你來了，我是不給你的吃。」那麼寶玉用的綠玉斗，自然不如釵黛的茶具珍貴。而「你家裡未必找的出」，顯然是指綠玉斗的珍貴，在於妙玉這樣一個「啖肉食腥膻，視綺羅俗厭」的高潔尼姑把玩經年，是人的因素——說得大一些，就是附加的文化典故因素——珍貴，而不是實際價格高昂。
就像慈禧屍體嘴裡含著的珍珠，未必就是最大最罕見的，因為權傾天下的太后、帝國實際統治者殯殮殉葬用過的，就格外珍貴了。
理解了綠玉斗的珍貴，也就不難理解妙玉對賈府的鄙視。那絕不是出於家世、財富的高下，是出於世外高潔對世情世俗的鄙夷，是「啖肉食腥膻，視綺羅俗厭」的摒棄塵俗，是妙玉不得不託庇於人、卻要鄙視一切的「天生」「孤癖」。
