十二地支
混沌初分天地，然後有陰陽。清氣上升而成天，濁氣下降而成地，故而天干為清輕之氣，其氣純而易分；地支為重濁之氣，其氣雜而難辨。天干秉五行之正氣，氣之強度較弱，依乎地支而存；地支統四時八方，載五行之衰旺生死。故而天幹得
地氣為強旺，不得地氣為衰弱。
十二支與陰陽、五行及十干關係
一、十二地支
十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
子、寅、辰、午、申、戌為陽支。
丑、卯、巳、未、酉、亥為陰支。
寅卯屬木，寅為陽木，卯為陰木。
巳午屬火，午為陽火，巳為陰火。
申酉屬金，申為陽金，酉為陰金。
子亥屬水，子為陽水，亥為陰水。
辰戌丑未屬土，辰戌為陽土，丑未為陰土。
未戌為干土，丑辰為濕土；干土者，其中藏火，濕土者，其內含水。
二、五行本氣
木在寅卯，火在巳午，金在申酉，水在亥子，土在辰戌丑未。
三、五行長生
木生於亥，火生於寅，金生於巳，水生於申，土有生於寅和生於申兩種說法，肓派命理講天干土長生在寅，地支土長生在申。四生之地木、火、水為相生之長生，稱強長生，在其長生點為旺；惟金生於巳，因巳火本克金，為相剋之長生，稱弱長生，在其長生點上為弱。
四、五行墓庫
木墓在未，火墓在戌，金墓在丑，水墓在辰，土墓在辰、戌。五行坐墓地為通根得氣。辰戌丑未全為土質，象徵萬物死而歸土。墓神不分陰陽，甲乙木統墓於未。墓神透干引出方有用，墓神不透干則無用，或墓逢沖而有用。
五、五行餘氣
木旺寅卯，辰為餘氣；辰為三月屬春天，春天木氣司令，辰本為土，只得木之餘氣。其餘亦然：未為火餘氣，戌為金餘氣，丑為水餘氣。五行坐其餘氣亦為通根得氣，然餘氣也為退氣，氣雖有但無力。墓中餘氣透干引出方有用，不透干也無用。或沖墓而得用。
統而淪之，天幹得地支之氣有四：最旺者祿刃，其次逢長生，再次逢墓庫，最
次為餘氣；逢地支生天干也為有力，如癸坐酉，庚逢辰之類。
六、五行死地
木死於午，火死於酉，金死於子，水死於卯，土死於酉。五行臨死地不僅無氣，且為死亡的象徵。
七、五行絕地
木絕於申，火絕於亥，金絕 寅，水絕於巳，土絕於亥。五 行臨絕地也為無氣，是氣形消亡的象徵。
八、十干本氣
五行在其本氣點最強，分陰陽十十來看，又有祿刃之別。祿為天干本氣之歸支，是干在支之司權；刃為陽干祿過而太旺，成為他害之物，如同刀劍一般。如：甲祿在寅，乙祿在卯，甲刃在卯；丙祿在巳，丁祿在午，丙刃在午；庚祿在申，辛在酉，庚刃在酉；壬祿在亥，癸祿在子，壬刃在子。土之祿刃比較特殊，與火接近戊祿在巳，己祿在午，戊刃在午、未。辰 戌是戊之本氣，未是己之本氣，但不是戊己土的祿刃。
九、十干狀態
十天干對應十二地支，有十二種狀態，即長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。初學者需要先學會最常用的五種狀態，即：長生、旺（祿、刃、)、死、墓、絕，且採用陰陽干同生同死，即甲乙木同生在亥，旺於寅卯、墓於未、死於午、絕於申。其餘天干仿此。有關十天乾的其它狀態及陰陽不同長生的用法，難度較大，不在此書中論述。
十、地支遁藏
天干為天元，地支為地元，地支所藏者為人元。地支除本氣外還有含氣。如寅本氣為木，因是火的長生點，故而含火，又是土的長生點，故而含士總結起來，地
支遁藏也有規律。
寅申巳亥為四長生點，除本氣以外含有各自的長生之氣。因土有長生在寅和申兩種情況，寅與申中都含有土；巳為土之祿旺地也含土；亥中無土。長生如同初長
的嬰兒，陽氣充足，故而寅申巳亥本氣、含氣全為陽。
子午卯酉為四帝旺點，占天地之四極，故氣專而強。除午是土之祿旺地含有其餘只有本氣，沒有含氣。物盛則虧，器滿則損，帝旺如同茂盛的花木，英花泄盡陽極反陰，故而子午卯酉本氣、含氣全為陰。
辰戌丑未為四墓庫點，除本氣全土外，還含有所墓之氣和餘氣。物之終結，藏於墓，故而墓中所含之氣全為陰；但墓庫本氣之土分陰陽，辰戌為陽土，醜末陰土。
為了幫助記憶，現編口訣如下：
子藏癸水在其中，丑中癸辛己土同。
寅藏甲木和丙戊，卯中乙木獨相逢。
辰藏乙木兼戊癸，已中庚金有丙戊。
午藏丁火併己土，未中乙已丁共中。
申藏戊土庚行壬，酉中辛金獨豐隆。
戌藏辛金及丁戊，亥中壬水甲木存。
