命理學，作為一門研究人類命運和宇宙規律的學問，其起源可以追溯到商周時期的占卜文化。在人類思想中，存在萬物有源的概念，認為天地自然生出人類，必然與人自身一樣，有所生必有其所用，萬物有神思想應運而誕生。
天地周而復始的循環，春夏秋天的萬物消長生滅，必然存在神靈的主宰。占卜就是用心靈的感應，與天地自然溝通，以圖形象徵含義判別吉凶，象形思維以此而誕生，從而發展到象形文字的創造。
中華文化，以易經為源頭，天地自然形象為理論。從發明文字，構建思想，以至到春秋時期百家爭鳴，都未脫離自然理論。在這個過程中，道家思想的啟迪對命理學的發展起到了深遠的影響。
道家學說以道法自然為核心，深入研究和探索了「道」的本質和內涵。它認為萬物都從道中來，天地也不例外，因此觀象天地之象探索萬物所以形成的規律成為了命理學的重要方法。
命理學的研究不僅涉及到個人的命運和人生軌跡，還涉及到宇宙萬物的運行規律和相互關係。它通過觀察和分析天象、地象、人象等因素，揭示出人類命運中的吉凶禍福、富貴貧賤等種種可能性。
在現代社會中，隨著科學技術的不斷進步和人們思想觀念的轉變，命理學逐漸被一些人視為一種迷信或偽科學。然而，在許多文化和傳統中，命理學仍然是一種重要的精神寄託和人生指南。
無論是在個人層面還是在社會層面，命理學都有著不可忽視的影響和作用。它不僅可以幫助人們更好地認識自己和他人，還可以為社會的和諧穩定和可持續發展提供有益的啟示。因此，我們應該以開放、包容的心態去理解和研究命理學這門學問，從中汲取智慧和力量。
