大年初四「奶奶廟」上香,供奉的是哪位神靈?為何全國各地都有
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大年初四「奶奶廟」上香,供奉的是哪位神靈?為何全國各地都有

大年初四最重要的敬神習俗,莫過於很多地區所謂的「老奶奶生日」,這天都要去最近的「奶奶廟」上香。關於去「奶奶廟」上香,也是有講究的,在初三零點一過,第一波求子的人就會率先進廟許願。等到天亮以後,祭拜奶奶廟的活動達到高潮,在安徽、河南、河北、山東一帶,很多孩子三周歲都要舉行隆重的慶祝;最重要的一項儀式就是去奶奶廟祭拜。但是在民間,大家都習慣稱為「奶奶廟」,但很少有人知道這位「奶奶神」到底是誰?今天我們就來說一說。

祭拜奶奶廟的活動達到高潮,在安徽、河南、河北、山東一帶,很多孩子三周歲都

基本上在每個鄉鎮,都有相關的「奶奶廟」,可以說此神的影響是很大的。那麼上面說了,祭拜老奶奶廟,最直接的是與孩童有關儀式。那麼由這個源頭查找,首先就是「泰山奶奶」。泰山在古代,作為皇帝封禪祭祀的地方,被認為是通達天地的,封禪儀式也就是祭拜社稷江山。

祭拜的神靈是「東嶽泰山大帝」,而泰山奶奶就是東嶽大帝的妻子,被認為是「庇佑眾生」的一位神仙;在神仙體系中,泰山奶奶就是大名鼎鼎的「碧霞元君」,。不過也有傳說認為泰山奶奶其實是東嶽大帝的女兒,因此全稱也為「東嶽泰山天仙玉女碧霞元君」。

有講究的,在初三零點一過,第一波求子的人就會率先進廟許願。等到天亮以後,

但凡規模大些的「奶奶廟」,是有其「官方稱呼」的,很多地方都稱為「聖母廟」,或者「天花宮」。其實這是指同一位神靈,即民間的 「天花娘娘」。所謂「天花娘娘」,就是指掌握天花痘疹的尊神。在古代天花是最厲害的傳染疾病,歷史上曾爆發數次天花,奪走數很多人的生命。同時,每個出生的孩童,都會經歷一次「天花痘疹」,可以說是每個新生兒的「生死劫」,挺不過去就活不了。因此在舊時候,祭拜天花娘娘就是祈求孩童健康成長。

老奶奶生日」,這天都要去最近的「奶奶廟」上香。關於去「奶奶廟」上香,也是

說到這裡,是不是就說「奶奶廟」供奉的神靈,或者是「碧霞元君」,或者是「天花娘娘」?可以明確的告訴大家,這是同一個神。在道教體系中,最早的神靈多是女性,所以認定「碧霞元君」也是位女性神仙。在以民間傳說為基礎的封神小說里,這位碧霞元君卻是位男性,那就是執掌天地三界八部里的「痘部正神」余化龍。他的妻子就是「衛房聖母元君」,民間稱「痘神奶奶」。碧霞元君一門忠烈,其率領的痘部,其五個兒子就是「五方痘神」。

大年初四最重要的敬神習俗,莫過於很多地區所謂的「

通過以上這些神靈名稱的羅列,大家應該明白,所謂的「奶奶廟」,實際上就是供奉的「碧霞元君」,這是道教神仙體系里的名稱。在民間的神仙信奉中,碧霞元君就是「泰山奶奶」。而「天花娘娘」也好,是隸屬於碧霞元君神職範圍內的權屬。至於後期認定碧霞元君是男性,為痘部正神;其妻子就是「痘神奶奶」,即「衛房聖母元君」。這裡的「衛房」就是指產房,所以匯總來說,這大年初四的奶奶廟,應該供奉的就是「碧霞元君」,民間更熟悉的就是「泰山奶奶」。但也有一些地區的「奶奶廟」,供奉的卻是一位更重要的天帝級別的大神,那就是四御之一的「承天效法后土皇地祇」。

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